New York'ta “mantarları” yasallaştırma çabasının ardındaki alışılmadık güç
Dini metinler, Musa'nın Sina Dağı'nın tepesine çıktığında Tanrı'nın kendisine hitap ettiğini ve bu mesajın On Emir olarak bilinen taş tabletlere yazıldığını söyler. Gök gürültüsü gürledi, trompetler çaldı ve gökyüzünde şimşekler çaktı.
İncil'e ve diğer standartlara göre olağanüstü bir andı. Bilim adamlarına göre Musa oruç tutuyordu ve Tanrı ona göründüğünde görünüşe göre değişmiş bir bilinç halindeydi.
Peki ya en azından bir Yahudi bilginin öne sürdüğü gibi Musa da yüksekse?
Kulağa küfür gibi gelebilir ama bazı din bilginleri, ilahi olanın peşinde koşmak ile psikedelik uyuşturucuların kullanımı arasında bir örtüşme gördüklerini söylüyorlar; bu, New York'ta bu oturumdaki en sıra dışı yasama çabalarından birinin altında yatan alışılmadık bir ortaklık.
Amaç, devletin 200'den fazla mantar türünde bulunan ve binlerce yıldır hem dini hem de manevi ve varoluşsal deneyimlerde kullanılan psikedelik bir bileşik olan psilosibin'e erişimini genişletmektir.
Psikedeliklerin yasallaştırılmasını savunan kar amacı gütmeyen bir Yahudi kuruluşu olan Darkhei Rephua'nın başkanı Aaron Genuth, “İnsanların dini, manevi ve kültürel nedenlerle psilosibin ile olumlu etkileşime girdiğine dair uzun, belgelenmiş bir tarih var” dedi.
Bu hikayenin tarihi İncil zamanlarına kadar uzanabilir. Kudüs İbrani Üniversitesi'nde psikoloji profesörü olan Benny Shanon, 2008 yılında İsraillilerin Musa'nın vahyinden önce çölde dolaşırken halüsinojenik bitkilerle karşılaşmış olabileceklerini savundu.
Pek çok Yahudi akademisyen ve lider, dini metinlerde uyuşturucu kullanımına dair kanıt aranmaması konusunda uyarıda bulunuyor ve Profesör Shanon'un teorisini saldırgan buluyor. Ancak Bay Genuth ve diğerleri, psikedeliklerin dini uygulamaları derinleştirebileceğini iddia ediyor.
Genuth, “İvmin büyümeye devam ettiğini ve sorunun daha yaygın hale geldiğini ve daha az damgalandığını düşünüyorum” dedi.
Din bir yana, araştırmacılar bileşiğin nöroplastisite üzerindeki dikkate değer etkilerini ve çeşitli zihinsel ve fiziksel sağlık sorunlarını tedavi etme potansiyelini keşfettiler. 2020'de Oregon, psilosibin'i tıbbi kullanım için yasallaştıran ilk eyalet oldu ve Seattle dahil birkaç şehir; Oakland, Kaliforniya; ve Ann Arbor, Michigan, halüsinojenleri daha genel olarak suç olmaktan çıkardılar.
New York, psilosibinin kamu kullanımına sunulmasına yönelik çeşitli teklifleri değerlendiriyor; bunlardan ikisi komitede beklemede. Sponsorluğunu Buffalo'dan Temsilci Pat Burke'ün üstlendiği ilki, nispeten muhafazakar bir yaklaşım benimsiyor ve eğitimli “kolaylaştırıcıların” kaygı, depresyon ve madde bağımlılığı gibi durumların tedavisine yardımcı olmak için kontrollü bir ortamda psilosibin dağıtmasına olanak tanıyor.
Sponsorluğunu New York'un Yukarı Batı Yakası'ndan Temsilci Linda Rosenthal'ın yaptığı ikincisi, psilosibin ve meskalin de dahil olmak üzere bazı bitki ve mantar bazlı halüsinojenleri kişisel kullanım için yasallaştıracak. Tasarı, maddelerin kullanılabileceğini, yetiştirilebileceğini ve dağıtılabileceğini öngörüyor; Satışlar yasak olmaya devam edecek.
Bayan Rosenthal, tedbirin kısmen insanların hayatlarının sonuna doğru kaygıyla başa çıkmalarına yardımcı olmayı amaçladığını söyledi: “İnsanların bu tür kullanıma yargılanmadan ve yasadışı olarak satın almak zorunda kalmadan erişebilmeleri gerektiğini düşündüm.” söz konusu.
Her iki yasa tasarısının da bu oturumda oylanmak üzere kürsüye gelmeye yetecek desteği olmadığı görülüyor. Yine de savunucular değişimin mümkün olduğuna inanıyor.
Bu yılın başındaki bir lobicilik gününde, aralarında birkaç haham, bir mantar satıcısı ve bir avuç kar amacı gütmeyen kuruluşun temsilcilerinin de bulunduğu savunucular, milletvekillerinin ofisleri ile Kongre Binası arasındaki ana caddeyi mantar şekilli çıkartmalar, çikolata ve Dr. Bronner'ın (psychedelic tıbbın en önde gelen kurumsal destekçilerinden biri) yasa koyucuları mantarın fantastik olasılıkları konusunda ikna etme çabası içinde.
Yasanın geçmesi için baskı yapanlar, psilosibin ve diğer uyuşturucuların kullanıcıların dini deneyimlerini geliştirebileceğini tespit eden çeşitli inançlardan geliyor.
Ancak en büyük dini birlik, halk dilinde “sihirli mantarlar” olarak bilinen psilosibinin yasallaştırılması için savaşan bir dizi Ortodoks Yahudiden oluşuyor.
Bay Genuth, Yahudi cemaatinin genel olarak uyuşturucuyu desteklemediğini söyledi ancak bazı insanların, kendilerini Tanrı'ya daha yakın hissetmelerini sağlayan psilosibin ile ilgili olumlu deneyimler yaşadıktan sonra bu noktaya geldiklerini iddia etti.
“Metodistlere, Budistlere, Rastafaryanlara ve diğer inançlara mensup insanlarla temasım var” dedi.
Bu bağlantılardan biri, lobi faaliyetlerine katılmayan ancak psilosibinin yasallaştırılmasını destekleyen, pratik yapan bir Budist olan Zachary Stamp'tir.
Bay Stamp, Afganistan'daki Deniz Piyadeleri'nde görev yaptıktan sonra travma sonrası stres bozukluğu, bipolar bozukluk, opioid bağımlılığı ve alkol bağımlılığı yaşadı. Bir gece bir partide kendisine psychedelic LSD teklif edildi ve bunu, kendisini psilosibin kullanmaya, alkol ve ağrı kesicilerden vazgeçmeye yönlendiren derin bir deneyim olarak tanımladı.
31 yaşındaki Bay Stamp, Budist inancındaki bazı kişilerin, aydınlanmaya ulaşana kadar yedi hafta boyunca bir ağacın altında meditasyon yapan ve genellikle Buda olarak bilinen Siddhartha Gautama'yı Musa'nın Tanrı'nın ortaya çıktığı zamana benzer farklı bir duruma girmesi olarak gördüklerini ekledi. ondan önce. Bay Stamp, psikedelik deneyimin uzun süreli orucu yansıtabileceğini ve birçok dinin modern takipçilerinin uygulamalarını derinleştirmelerine yardımcı olabileceğini söyledi.
Bay Stamp, “Bu derin ruhsal uyanışta özel bir şey var” dedi. “Bunu yasallaştırmak, muhtemelen ilk etapta yasadışı hale getirilmemesi gereken bir şeyi normalleştirmeye yardımcı oluyor.”
Psilosibin gibi psikedelik maddeleri yasallaştırma hareketi, 2022'de Colorado'daki seçmenlerin belirli psikedelik bitkilerin bulundurulmasını ve tüketimini suç olmaktan çıkarmak için bir referandumu onaylamasıyla arttı. Bazı eyaletler direndi: Kaliforniya'da Vali Gavin Newsom, “yönetimli tedavilerde istismarı önlemek için” daha katı çerçevelere duyulan ihtiyacı öne sürerek psilosibin'i yasallaştırma girişimini veto etti.
Ulusal Sağlık Enstitüleri, psilosibinin akıl hastalıklarının tedavisinde uzun süredir kullanıldığına dikkat çekti ancak ilacın tıbbi kullanımının henüz tam olarak araştırılmadığını söyledi. Yüksek dozlar halüsinasyonlara neden olabilir ve yan etkiler arasında “kalp atış hızının artması veya mide bulantısı” yer alır.
Bu bulgulara rağmen Journal of the American Medical Association'da yayınlanan bir makale, esrarın yasallaştırılması modeline dayanarak eyaletlerin çoğunluğunun psikedelik maddeleri 2037 yılına kadar yasallaştıracağı sonucuna varmıştır. Bir araştırma yazılımı web sitesi olan LexisNexis'e göre, Aralık ayından bu yana 26 eyalette 70'den fazla psilosibin ile ilgili yasa tasarısı sunuldu.
New York'un önerileri, eyaletin yasal bir esrar pazarı kurmaya yönelik eşitsiz çabalarının sonuçlarıyla karşı karşıya kaldığı bir dönemde geldi. 2021'de yasa koyucular eğlence amaçlı esrar kullanımını yasallaştırarak uyuşturucuya karşı savaştan zarar görenlere satıcı lisansı almak için ilk fırsatı verdi. Ancak yasal ve lojistik zorluklar, son yıllarda yasal ürünlerin piyasaya sürülmesini geciktirerek yasa dışı pazarın genişlemesine yol açtı.
İki madde arasındaki büyük kültürel ve kimyasal farklılıklara rağmen, psilosibin katı federal kısıtlamalar sayesinde hâlâ benzer engellerle karşılaşabilir. Bu yasak, maddenin sıkı bir şekilde kontrol edilmesine yönelik çabaları bile ciddi şekilde karmaşık hale getirebilir.
New Yorkluların Ruh Sağlığı Alternatifleri konusundaki savunuculuk çabalarına liderlik eden Corinne Carey, grubun şu ana kadar yaklaşımlar konusunda agnostik davrandığını, hem Bayan Rosenthal'in kapsamlı yasallaştırmasını, hem de Bay Burke'ün tıbbileştirilmiş yaklaşımını desteklediğini söyledi; bunun siyasi açıdan daha kabul edilebilir olabileceğini söyledi. kısa vadeli İfade.
Bayan Carey, “Amacımız erişimi mümkün olan her şekilde mümkün olduğunca genişletmek” dedi.
Tükenmişlik sıkıntısı çekerken psilosibin'e yönelen ve yeni bir amaç duygusu keşfeden bir siyasi stratejist olan Bayan Carey, psikedelikleri din değiştirenler arasında yaygın olan şevkle benimseyen birçok kişiden biridir.
Kolluk kuvvetleri ve askeri personel de, sivillere göre daha yüksek oranlarda muzdarip oldukları kaygı, depresyon ve travma sonrası stres bozukluğunu hafifletmek için psikedeliklerin kullanımını savunmada kritik bir rol oynamıştır.
Bunlar arasında, uyuşturucuların işyerinde yaşadığı travmatik beyin hasarıyla başa çıkmasına yardım edememesi üzerine psikedeliklere yöneldiğini söyleyen eski bir New York şehri polis memuru olan Ethan Abend de var.
Bay Abend, “Bu benim hayatımı değiştirdi” dedi. O zamandan beri, kendi durumundaki diğer kişilerin psikedelikler elde etmek için Amerika Birleşik Devletleri dışına seyahat etmelerine yardımcı olan bir gruba dahil oldu. Geri bildirimlerin tümü olumlu değildi.
“Uyuşturucuya karşı savaşa kendini adamış ve yasa dışı ürünlerin zararlı olması gerektiğine inanan eski tarz insanlardan gelen bir direnişle karşılaştım” dedi.
“Neden” diye ekledi biraz şakacı bir tavırla, “hükümet bizi yanıltsın ki?”
Dini metinler, Musa'nın Sina Dağı'nın tepesine çıktığında Tanrı'nın kendisine hitap ettiğini ve bu mesajın On Emir olarak bilinen taş tabletlere yazıldığını söyler. Gök gürültüsü gürledi, trompetler çaldı ve gökyüzünde şimşekler çaktı.
İncil'e ve diğer standartlara göre olağanüstü bir andı. Bilim adamlarına göre Musa oruç tutuyordu ve Tanrı ona göründüğünde görünüşe göre değişmiş bir bilinç halindeydi.
Peki ya en azından bir Yahudi bilginin öne sürdüğü gibi Musa da yüksekse?
Kulağa küfür gibi gelebilir ama bazı din bilginleri, ilahi olanın peşinde koşmak ile psikedelik uyuşturucuların kullanımı arasında bir örtüşme gördüklerini söylüyorlar; bu, New York'ta bu oturumdaki en sıra dışı yasama çabalarından birinin altında yatan alışılmadık bir ortaklık.
Amaç, devletin 200'den fazla mantar türünde bulunan ve binlerce yıldır hem dini hem de manevi ve varoluşsal deneyimlerde kullanılan psikedelik bir bileşik olan psilosibin'e erişimini genişletmektir.
Psikedeliklerin yasallaştırılmasını savunan kar amacı gütmeyen bir Yahudi kuruluşu olan Darkhei Rephua'nın başkanı Aaron Genuth, “İnsanların dini, manevi ve kültürel nedenlerle psilosibin ile olumlu etkileşime girdiğine dair uzun, belgelenmiş bir tarih var” dedi.
Bu hikayenin tarihi İncil zamanlarına kadar uzanabilir. Kudüs İbrani Üniversitesi'nde psikoloji profesörü olan Benny Shanon, 2008 yılında İsraillilerin Musa'nın vahyinden önce çölde dolaşırken halüsinojenik bitkilerle karşılaşmış olabileceklerini savundu.
Pek çok Yahudi akademisyen ve lider, dini metinlerde uyuşturucu kullanımına dair kanıt aranmaması konusunda uyarıda bulunuyor ve Profesör Shanon'un teorisini saldırgan buluyor. Ancak Bay Genuth ve diğerleri, psikedeliklerin dini uygulamaları derinleştirebileceğini iddia ediyor.
Genuth, “İvmin büyümeye devam ettiğini ve sorunun daha yaygın hale geldiğini ve daha az damgalandığını düşünüyorum” dedi.
Din bir yana, araştırmacılar bileşiğin nöroplastisite üzerindeki dikkate değer etkilerini ve çeşitli zihinsel ve fiziksel sağlık sorunlarını tedavi etme potansiyelini keşfettiler. 2020'de Oregon, psilosibin'i tıbbi kullanım için yasallaştıran ilk eyalet oldu ve Seattle dahil birkaç şehir; Oakland, Kaliforniya; ve Ann Arbor, Michigan, halüsinojenleri daha genel olarak suç olmaktan çıkardılar.
New York, psilosibinin kamu kullanımına sunulmasına yönelik çeşitli teklifleri değerlendiriyor; bunlardan ikisi komitede beklemede. Sponsorluğunu Buffalo'dan Temsilci Pat Burke'ün üstlendiği ilki, nispeten muhafazakar bir yaklaşım benimsiyor ve eğitimli “kolaylaştırıcıların” kaygı, depresyon ve madde bağımlılığı gibi durumların tedavisine yardımcı olmak için kontrollü bir ortamda psilosibin dağıtmasına olanak tanıyor.
Sponsorluğunu New York'un Yukarı Batı Yakası'ndan Temsilci Linda Rosenthal'ın yaptığı ikincisi, psilosibin ve meskalin de dahil olmak üzere bazı bitki ve mantar bazlı halüsinojenleri kişisel kullanım için yasallaştıracak. Tasarı, maddelerin kullanılabileceğini, yetiştirilebileceğini ve dağıtılabileceğini öngörüyor; Satışlar yasak olmaya devam edecek.
Bayan Rosenthal, tedbirin kısmen insanların hayatlarının sonuna doğru kaygıyla başa çıkmalarına yardımcı olmayı amaçladığını söyledi: “İnsanların bu tür kullanıma yargılanmadan ve yasadışı olarak satın almak zorunda kalmadan erişebilmeleri gerektiğini düşündüm.” söz konusu.
Her iki yasa tasarısının da bu oturumda oylanmak üzere kürsüye gelmeye yetecek desteği olmadığı görülüyor. Yine de savunucular değişimin mümkün olduğuna inanıyor.
Bu yılın başındaki bir lobicilik gününde, aralarında birkaç haham, bir mantar satıcısı ve bir avuç kar amacı gütmeyen kuruluşun temsilcilerinin de bulunduğu savunucular, milletvekillerinin ofisleri ile Kongre Binası arasındaki ana caddeyi mantar şekilli çıkartmalar, çikolata ve Dr. Bronner'ın (psychedelic tıbbın en önde gelen kurumsal destekçilerinden biri) yasa koyucuları mantarın fantastik olasılıkları konusunda ikna etme çabası içinde.
Yasanın geçmesi için baskı yapanlar, psilosibin ve diğer uyuşturucuların kullanıcıların dini deneyimlerini geliştirebileceğini tespit eden çeşitli inançlardan geliyor.
Ancak en büyük dini birlik, halk dilinde “sihirli mantarlar” olarak bilinen psilosibinin yasallaştırılması için savaşan bir dizi Ortodoks Yahudiden oluşuyor.
Bay Genuth, Yahudi cemaatinin genel olarak uyuşturucuyu desteklemediğini söyledi ancak bazı insanların, kendilerini Tanrı'ya daha yakın hissetmelerini sağlayan psilosibin ile ilgili olumlu deneyimler yaşadıktan sonra bu noktaya geldiklerini iddia etti.
“Metodistlere, Budistlere, Rastafaryanlara ve diğer inançlara mensup insanlarla temasım var” dedi.
Bu bağlantılardan biri, lobi faaliyetlerine katılmayan ancak psilosibinin yasallaştırılmasını destekleyen, pratik yapan bir Budist olan Zachary Stamp'tir.
Bay Stamp, Afganistan'daki Deniz Piyadeleri'nde görev yaptıktan sonra travma sonrası stres bozukluğu, bipolar bozukluk, opioid bağımlılığı ve alkol bağımlılığı yaşadı. Bir gece bir partide kendisine psychedelic LSD teklif edildi ve bunu, kendisini psilosibin kullanmaya, alkol ve ağrı kesicilerden vazgeçmeye yönlendiren derin bir deneyim olarak tanımladı.
31 yaşındaki Bay Stamp, Budist inancındaki bazı kişilerin, aydınlanmaya ulaşana kadar yedi hafta boyunca bir ağacın altında meditasyon yapan ve genellikle Buda olarak bilinen Siddhartha Gautama'yı Musa'nın Tanrı'nın ortaya çıktığı zamana benzer farklı bir duruma girmesi olarak gördüklerini ekledi. ondan önce. Bay Stamp, psikedelik deneyimin uzun süreli orucu yansıtabileceğini ve birçok dinin modern takipçilerinin uygulamalarını derinleştirmelerine yardımcı olabileceğini söyledi.
Bay Stamp, “Bu derin ruhsal uyanışta özel bir şey var” dedi. “Bunu yasallaştırmak, muhtemelen ilk etapta yasadışı hale getirilmemesi gereken bir şeyi normalleştirmeye yardımcı oluyor.”
Psilosibin gibi psikedelik maddeleri yasallaştırma hareketi, 2022'de Colorado'daki seçmenlerin belirli psikedelik bitkilerin bulundurulmasını ve tüketimini suç olmaktan çıkarmak için bir referandumu onaylamasıyla arttı. Bazı eyaletler direndi: Kaliforniya'da Vali Gavin Newsom, “yönetimli tedavilerde istismarı önlemek için” daha katı çerçevelere duyulan ihtiyacı öne sürerek psilosibin'i yasallaştırma girişimini veto etti.
Ulusal Sağlık Enstitüleri, psilosibinin akıl hastalıklarının tedavisinde uzun süredir kullanıldığına dikkat çekti ancak ilacın tıbbi kullanımının henüz tam olarak araştırılmadığını söyledi. Yüksek dozlar halüsinasyonlara neden olabilir ve yan etkiler arasında “kalp atış hızının artması veya mide bulantısı” yer alır.
Bu bulgulara rağmen Journal of the American Medical Association'da yayınlanan bir makale, esrarın yasallaştırılması modeline dayanarak eyaletlerin çoğunluğunun psikedelik maddeleri 2037 yılına kadar yasallaştıracağı sonucuna varmıştır. Bir araştırma yazılımı web sitesi olan LexisNexis'e göre, Aralık ayından bu yana 26 eyalette 70'den fazla psilosibin ile ilgili yasa tasarısı sunuldu.
New York'un önerileri, eyaletin yasal bir esrar pazarı kurmaya yönelik eşitsiz çabalarının sonuçlarıyla karşı karşıya kaldığı bir dönemde geldi. 2021'de yasa koyucular eğlence amaçlı esrar kullanımını yasallaştırarak uyuşturucuya karşı savaştan zarar görenlere satıcı lisansı almak için ilk fırsatı verdi. Ancak yasal ve lojistik zorluklar, son yıllarda yasal ürünlerin piyasaya sürülmesini geciktirerek yasa dışı pazarın genişlemesine yol açtı.
İki madde arasındaki büyük kültürel ve kimyasal farklılıklara rağmen, psilosibin katı federal kısıtlamalar sayesinde hâlâ benzer engellerle karşılaşabilir. Bu yasak, maddenin sıkı bir şekilde kontrol edilmesine yönelik çabaları bile ciddi şekilde karmaşık hale getirebilir.
New Yorkluların Ruh Sağlığı Alternatifleri konusundaki savunuculuk çabalarına liderlik eden Corinne Carey, grubun şu ana kadar yaklaşımlar konusunda agnostik davrandığını, hem Bayan Rosenthal'in kapsamlı yasallaştırmasını, hem de Bay Burke'ün tıbbileştirilmiş yaklaşımını desteklediğini söyledi; bunun siyasi açıdan daha kabul edilebilir olabileceğini söyledi. kısa vadeli İfade.
Bayan Carey, “Amacımız erişimi mümkün olan her şekilde mümkün olduğunca genişletmek” dedi.
Tükenmişlik sıkıntısı çekerken psilosibin'e yönelen ve yeni bir amaç duygusu keşfeden bir siyasi stratejist olan Bayan Carey, psikedelikleri din değiştirenler arasında yaygın olan şevkle benimseyen birçok kişiden biridir.
Kolluk kuvvetleri ve askeri personel de, sivillere göre daha yüksek oranlarda muzdarip oldukları kaygı, depresyon ve travma sonrası stres bozukluğunu hafifletmek için psikedeliklerin kullanımını savunmada kritik bir rol oynamıştır.
Bunlar arasında, uyuşturucuların işyerinde yaşadığı travmatik beyin hasarıyla başa çıkmasına yardım edememesi üzerine psikedeliklere yöneldiğini söyleyen eski bir New York şehri polis memuru olan Ethan Abend de var.
Bay Abend, “Bu benim hayatımı değiştirdi” dedi. O zamandan beri, kendi durumundaki diğer kişilerin psikedelikler elde etmek için Amerika Birleşik Devletleri dışına seyahat etmelerine yardımcı olan bir gruba dahil oldu. Geri bildirimlerin tümü olumlu değildi.
“Uyuşturucuya karşı savaşa kendini adamış ve yasa dışı ürünlerin zararlı olması gerektiğine inanan eski tarz insanlardan gelen bir direnişle karşılaştım” dedi.
“Neden” diye ekledi biraz şakacı bir tavırla, “hükümet bizi yanıltsın ki?”