‘Altılı Masa, hayli kimlikli yapısı ve Saraçhane fotoğrafıyla Kürtleri de kapsadığı oranda iktidar umudunu canlı tutar’ Seyahat Davası’nda 18 yıl mahpus cezası alan ve Silivri Cezaevi’nde tutuklu bulunan Tayfun Kahraman, AK Parti Sözcüsü Ömer Çelik’in “Kutuplaşma siyasetin tabiatında var, politikler kutuplaşma üzerinden siyaset yapar” kelamlarını kıymetlendirdi.
Birgün’e yazan Kahraman, “Gücün tek elde toplandığı Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni sürdürmek isteyen AKP için kutuplaşma lisanı kaçınılmazdır. Otoriter ve kuvvetler ayrılığını kaldıran çoğunlukçu sistem şayet olmazsa cumhurbaşkanlığı sistemi de işlemeyecektir” dedi.
“Altılı Masa, kendi özgün fazlaca kimlikli yapısı ve Saraçhane Mitingi’nde ortaya koyduğu fotoğraf itibariyle Kürt kimliğini de kapsadığı oranda iktidar umudunu ve heyecanını canlı tutacaktır” sözlerini kullanan Kahraman’ın yazısı şöyleki:
“Türkiye geleceğimiz için fazlaca değerli bir seçime yanlışsız giderken bu süreçte hâkim olacak sert siyasi lisan de barizleşti. Geçen hafta AKP Sözcüsü Ömer Çelik’in ekranlara yansıyan “Kutuplaşma siyasetin tabiatında var, politikler kutuplaşma üzerinden siyaset yapar” savunması ve akabinde Ekrem İmamoğlu’na verilen 2 yıl 7 aylık mahkûmiyet sonucu bunu deliller nitelikte. Bu da AKP’nin önümüzdeki seçimde kutuplaştırıcı ve kimliklere dayalı ayrıştırıcı lisanını artıracağını gösteriyor. AKP kutuplaşmayı siyasetin özüne yerleştirme uğraşı ile bir daha kavramları bükerek siyasi lisanını yasallaştırma yoluna girdi. Çelik’in otoriter siyasetin araçlarından birini olağanlaştırma teşebbüsü kullanacakları lisanı gösterirken, İmamoğlu’na verilen ceza ise karşılarına koydukları kutbu, yani düşman tariflerini deşifre etti.
***
Kutuplaşma aslında otoriterliğin enstrümanlarından biri ve bize kuvvetler ayrılığına dayalı demokratik ve özgürlükçü bir siyaset alanı bırakmıyor. Otoriter siyasetin teorisyenlerinden Carl Schmitt’e bakılırsa, kuvvetler ayrılığı aslına dayanan bir sistem, siyasal alanı sınırlarken devleti de inkâr etmektedir. Ona bakılırsa bir toplumun özgül siyasi karakteri, onu öbür topluluklardan ayıran, karar almaya dayalı siyasal birliği ve düşmanı tanımlama yeteneğidir. Başka bir anlatımla bu yaklaşımı ile çoğulculuğu reddederken çoğunluk hâkimiyetindeki bir siyasal alanı kutsamaktadır. Bu manada ona göre düşmanını tespit edemeyen, yani kutuplaşmayı sağlayamayan otoriter iktidar varlığını da koruyamayacaktır.
Buna bakılırsa gücün tek elde toplandığı Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni sürdürmek isteyen AKP için kutuplaşma lisanı kaçınılmazdır. Otoriter ve kuvvetler ayrılığını kaldıran çoğunlukçu sistem şayet olmazsa cumhurbaşkanlığı sistemi de işlemeyecektir. Lakin bu türlü birlikte yaşama ufku hayal olurken bu lisan AKP’nin bu ufka hiç bir vakit sahip olmadığını da göstermektedir.
***
Bu ufku hayalden hakikate geçirecek bir siyasetin lisanı lakin toplum bölümlerinin uzlaşması ve müzakeresi üzerine heyeti çoğulcu bir yaklaşım ile gelişir. Tarafların müzakere ile karar alarak ve birbirini gözeterek siyasetlerini biçimlendirdiği, kuvvetler ayrılığına dayalı istikrar ve denetleme düzeneklerini içeren bir siyaset alanı için ilerici adımlara muhtaçlığımız var. Düşman tarifi ile zıddını ilan ederek siyasal birliğini kuran AKP, uzlaşmacı bir yaklaşım ile Schmitt’in işaret ettiği üzere kaybetmeye mahkûm olduğundan kutuplaşma lisanını tercih etmekte ve bu lisanı olağan siyaset alanının ortasında göstermeye çalışmaktadır. Aksi biçimde, yani kutuplar ortası uzlaşmacı lisanın hâkim olduğu bir sistemde otoriter siyasetin yaşama bahtı yoktur. Otoriter iktidar lakin kimlikler üzerinden toplumu kutuplara ayırarak insanların gerisinde toplanmasını sağlar; düşmanını yaratmadıkça taraftar toplayamadığı üzere siyasal birliğini de kuramayacaktır.
***
Bu niçinle farklı bölümleri temsil eden bileşenler ile çoğulculuğa dayalı uzlaştırıcı siyaset lisanını kullanan Altılı Masa karşısında AKP iktidarı, bir daha toplumu kimliklerine ayırarak taraftar toplamaya çalışacaktır. Zira karşısındaki müzakereye dayalı uzlaştırıcı lisanla gireceği gayrette öbür bir talihi yok. Bu gayeyle elindeki iktidarın sağladığı ekonomik güç, devlet kurumları, yasama gücü, yargı düzeneği, medya üzere tüm araçları düşmanı işaret etmek ve taraftarlarını artırmak üzere kutuplaşmayı sürdürmek için kullanımı; kendi varlığı için hayati bir değer taşımaktadır. Fakat bu türlü yarattığı krizler ile olağan şartlarda uygulanması mümkün olmayan kararları hayata geçirebilmektedir.
***
Sonuç olarak AKP’nin yarattığı bu kriz ve imza attığı bu hukuksuz karar bir yanlışlık yapıtı ya da gaf değil, öncedence bir epey meselai gördüğümüz, seçim sürecinde benzerilerini bakılırsaceğimiz otoriter iktidarlarını ne değerine olursa olsun korumak üzere kurgulanmış bir öyküdür. Bu niçinle AKP Sözcüsü ön alarak olağandışı uygulamalarını olağanlaştırmak, hukuk dışı kararlarını yasal göstermek üzere kutuplaşmayı siyaset alanı içine alarak kavramları zorlamaktadır. AKP’nin iktidarını korumak üzere elinde kalan tek araç, günlük hayata dokunan somut siyasetler yerine ayrıştırıcı telaffuzlar ve uygulamalar ile kullanacağı kutuplaştırma usulüdür. Görünen o ki, önümüzdeki seçim süreci çoğunlukçu otoriterizm ile çoğulcu siyaset alanı içinde iktidar kaynaklı düşmanlaştırıcı bir lisan çerçevesinde sert bir ortamda devam edecektir.
Ekonomik sıkıntıların bu kadar yakıcı olduğu bir ortamda günlük hayatı kolaylaştıramayan AKP iktidarının telaffuz ve uygulama boyutunda seçim için elinde öteki bir enstrüman da kalmadı. Seçime giderken vatandaşa anlatacakları bir projesi kalmayan iktidar ortakları bu süreçte daha birfazlaca hukuksuz uygulamaya imza atmaya çalışacak, siyaset alanını daraltmak üzere kutuplaşma lisanını ağırlaştıracaktır. Buna karşı yapılması gereken müzakere ve uzlaşmayı temel alan çoğulcu siyaset alanının aktörlerini arttırarak toplumsal tabanını genişletmek olacaktır. Siyaseti toplumsal barış ve uzlaşı için bir araç haline getirmek, daraltılan siyaset alanını hayata dokunan somut projelerle vatandaşların sıkıntılarına tahlil üreterek genişletmek umut ve heyecanı yükseltecektir. İktidarın kutuplaşma lisanına karşı diyalog ve uzlaşıyı, keyfiliğe karşı hukuku savunmak, muhafazakâr seküler ayrımını ortadan kaldırmak; siyasetin ayağının gerçekliğe basmasını, itimat tesis eden bir lisan ve ortam oluşmasını sağlayacaktır. Altılı Masa, kendi özgün epey kimlikli yapısı ve Saraçhane Mitingi’nde ortaya koyduğu fotoğraf itibariyle Kürt kimliğini de kapsadığı oranda iktidar umudunu ve heyecanını canlı tutacaktır.”
KAYNAK
Birgün’e yazan Kahraman, “Gücün tek elde toplandığı Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni sürdürmek isteyen AKP için kutuplaşma lisanı kaçınılmazdır. Otoriter ve kuvvetler ayrılığını kaldıran çoğunlukçu sistem şayet olmazsa cumhurbaşkanlığı sistemi de işlemeyecektir” dedi.
“Altılı Masa, kendi özgün fazlaca kimlikli yapısı ve Saraçhane Mitingi’nde ortaya koyduğu fotoğraf itibariyle Kürt kimliğini de kapsadığı oranda iktidar umudunu ve heyecanını canlı tutacaktır” sözlerini kullanan Kahraman’ın yazısı şöyleki:
“Türkiye geleceğimiz için fazlaca değerli bir seçime yanlışsız giderken bu süreçte hâkim olacak sert siyasi lisan de barizleşti. Geçen hafta AKP Sözcüsü Ömer Çelik’in ekranlara yansıyan “Kutuplaşma siyasetin tabiatında var, politikler kutuplaşma üzerinden siyaset yapar” savunması ve akabinde Ekrem İmamoğlu’na verilen 2 yıl 7 aylık mahkûmiyet sonucu bunu deliller nitelikte. Bu da AKP’nin önümüzdeki seçimde kutuplaştırıcı ve kimliklere dayalı ayrıştırıcı lisanını artıracağını gösteriyor. AKP kutuplaşmayı siyasetin özüne yerleştirme uğraşı ile bir daha kavramları bükerek siyasi lisanını yasallaştırma yoluna girdi. Çelik’in otoriter siyasetin araçlarından birini olağanlaştırma teşebbüsü kullanacakları lisanı gösterirken, İmamoğlu’na verilen ceza ise karşılarına koydukları kutbu, yani düşman tariflerini deşifre etti.
***
Kutuplaşma aslında otoriterliğin enstrümanlarından biri ve bize kuvvetler ayrılığına dayalı demokratik ve özgürlükçü bir siyaset alanı bırakmıyor. Otoriter siyasetin teorisyenlerinden Carl Schmitt’e bakılırsa, kuvvetler ayrılığı aslına dayanan bir sistem, siyasal alanı sınırlarken devleti de inkâr etmektedir. Ona bakılırsa bir toplumun özgül siyasi karakteri, onu öbür topluluklardan ayıran, karar almaya dayalı siyasal birliği ve düşmanı tanımlama yeteneğidir. Başka bir anlatımla bu yaklaşımı ile çoğulculuğu reddederken çoğunluk hâkimiyetindeki bir siyasal alanı kutsamaktadır. Bu manada ona göre düşmanını tespit edemeyen, yani kutuplaşmayı sağlayamayan otoriter iktidar varlığını da koruyamayacaktır.
Buna bakılırsa gücün tek elde toplandığı Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi’ni sürdürmek isteyen AKP için kutuplaşma lisanı kaçınılmazdır. Otoriter ve kuvvetler ayrılığını kaldıran çoğunlukçu sistem şayet olmazsa cumhurbaşkanlığı sistemi de işlemeyecektir. Lakin bu türlü birlikte yaşama ufku hayal olurken bu lisan AKP’nin bu ufka hiç bir vakit sahip olmadığını da göstermektedir.
***
Bu ufku hayalden hakikate geçirecek bir siyasetin lisanı lakin toplum bölümlerinin uzlaşması ve müzakeresi üzerine heyeti çoğulcu bir yaklaşım ile gelişir. Tarafların müzakere ile karar alarak ve birbirini gözeterek siyasetlerini biçimlendirdiği, kuvvetler ayrılığına dayalı istikrar ve denetleme düzeneklerini içeren bir siyaset alanı için ilerici adımlara muhtaçlığımız var. Düşman tarifi ile zıddını ilan ederek siyasal birliğini kuran AKP, uzlaşmacı bir yaklaşım ile Schmitt’in işaret ettiği üzere kaybetmeye mahkûm olduğundan kutuplaşma lisanını tercih etmekte ve bu lisanı olağan siyaset alanının ortasında göstermeye çalışmaktadır. Aksi biçimde, yani kutuplar ortası uzlaşmacı lisanın hâkim olduğu bir sistemde otoriter siyasetin yaşama bahtı yoktur. Otoriter iktidar lakin kimlikler üzerinden toplumu kutuplara ayırarak insanların gerisinde toplanmasını sağlar; düşmanını yaratmadıkça taraftar toplayamadığı üzere siyasal birliğini de kuramayacaktır.
***
Bu niçinle farklı bölümleri temsil eden bileşenler ile çoğulculuğa dayalı uzlaştırıcı siyaset lisanını kullanan Altılı Masa karşısında AKP iktidarı, bir daha toplumu kimliklerine ayırarak taraftar toplamaya çalışacaktır. Zira karşısındaki müzakereye dayalı uzlaştırıcı lisanla gireceği gayrette öbür bir talihi yok. Bu gayeyle elindeki iktidarın sağladığı ekonomik güç, devlet kurumları, yasama gücü, yargı düzeneği, medya üzere tüm araçları düşmanı işaret etmek ve taraftarlarını artırmak üzere kutuplaşmayı sürdürmek için kullanımı; kendi varlığı için hayati bir değer taşımaktadır. Fakat bu türlü yarattığı krizler ile olağan şartlarda uygulanması mümkün olmayan kararları hayata geçirebilmektedir.
***
Sonuç olarak AKP’nin yarattığı bu kriz ve imza attığı bu hukuksuz karar bir yanlışlık yapıtı ya da gaf değil, öncedence bir epey meselai gördüğümüz, seçim sürecinde benzerilerini bakılırsaceğimiz otoriter iktidarlarını ne değerine olursa olsun korumak üzere kurgulanmış bir öyküdür. Bu niçinle AKP Sözcüsü ön alarak olağandışı uygulamalarını olağanlaştırmak, hukuk dışı kararlarını yasal göstermek üzere kutuplaşmayı siyaset alanı içine alarak kavramları zorlamaktadır. AKP’nin iktidarını korumak üzere elinde kalan tek araç, günlük hayata dokunan somut siyasetler yerine ayrıştırıcı telaffuzlar ve uygulamalar ile kullanacağı kutuplaştırma usulüdür. Görünen o ki, önümüzdeki seçim süreci çoğunlukçu otoriterizm ile çoğulcu siyaset alanı içinde iktidar kaynaklı düşmanlaştırıcı bir lisan çerçevesinde sert bir ortamda devam edecektir.
Ekonomik sıkıntıların bu kadar yakıcı olduğu bir ortamda günlük hayatı kolaylaştıramayan AKP iktidarının telaffuz ve uygulama boyutunda seçim için elinde öteki bir enstrüman da kalmadı. Seçime giderken vatandaşa anlatacakları bir projesi kalmayan iktidar ortakları bu süreçte daha birfazlaca hukuksuz uygulamaya imza atmaya çalışacak, siyaset alanını daraltmak üzere kutuplaşma lisanını ağırlaştıracaktır. Buna karşı yapılması gereken müzakere ve uzlaşmayı temel alan çoğulcu siyaset alanının aktörlerini arttırarak toplumsal tabanını genişletmek olacaktır. Siyaseti toplumsal barış ve uzlaşı için bir araç haline getirmek, daraltılan siyaset alanını hayata dokunan somut projelerle vatandaşların sıkıntılarına tahlil üreterek genişletmek umut ve heyecanı yükseltecektir. İktidarın kutuplaşma lisanına karşı diyalog ve uzlaşıyı, keyfiliğe karşı hukuku savunmak, muhafazakâr seküler ayrımını ortadan kaldırmak; siyasetin ayağının gerçekliğe basmasını, itimat tesis eden bir lisan ve ortam oluşmasını sağlayacaktır. Altılı Masa, kendi özgün epey kimlikli yapısı ve Saraçhane Mitingi’nde ortaya koyduğu fotoğraf itibariyle Kürt kimliğini de kapsadığı oranda iktidar umudunu ve heyecanını canlı tutacaktır.”
KAYNAK