Şal û şepik kriterleri: Barzani giyebilir, Diyarbakırlı giyemez Newroz kutlamalarına katılmak isteyen biroldukça insan Kürt kültürüne ilişkin kıyafetler giydikleri nedeni öne sürülerek alana alınmadı. Diyarbakır Barosu, yaptığı yazılı açıklamada Newroz’a katılan 2 çocuğun giydikleri yöresel kıyafetler münasebet gösterilerek gözaltına alındığını deklare etti.
ERDOĞAN DA ŞAL Û ŞEPİK GİYDİ
Newroz kutlamalarının başlamasından dört ay evvel, 4 Aralık 2021 tarihinde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ve Emine Erdoğan, Siirt’e yapıkları seyahat sırasında şal û şepik kumaşından yapılmış kıyafetler giydi. Seyahatin akabinde şal û şepik kumaşına ilgi de arttı ve Eruh Kaymakamlığı tarafınca patenti alındı.
Erdoğan 2021 Kasım ayında toplu açılış için gittiği Batman’da, renkli kiras-fistan giyen bayanlar tarafınca karşılandı ama geçtiğimiz günlerde düzenlenen Newroz kutlamalarına bu kıyafetle gelenler güvenlik güçlerince engellendi, gözaltına alınanlar oldu.
Erdoğan’la biroldukca kere görüşen Mesut Barzani de birebir kıyafetlerle Türkiye’de ağırlanıyordu.
Bu fotoğrafta sanatçı Şiwan Perwer de yer alıyor…
‘BİR MİLLETİN ULUSAL BEDELLERİNE YAPILMIŞ BİR SAYGISIZLIKTIR’
Kürtçe magazin mecmuası Kubar’ın editörü Ayşenur Özel, Newroz alanındaki engellemeleri ‘kültüre saygısızlık’ olarak kıymetlendirdi. Çağdaş dünyada klasik Kürt kıyafetlerinin kullanması her ne kadar azalsa da bu kültürün devam ettiğini dikkat belirten Özel, şu biçimde devam etti:
“Her millet tarih boyunca kendi ulusal kıyafetleriyle tanınmıştır. Kürtler de bu vakte kadar daima bu kültürü koruyup kollamışlardır. Birtakım milletlerin kendi ulusal kıyafetlerini yalnızca özel günlerde giydiğini görürsünüz ancak Kürtler günlük hayatta da bu renkli kıyafetlerini giymişlerdir. Kıyafetlerimiz bizim renkliliğimizi ve beğenilen görünmeyi ne kadar hayli sevdiğimizi gösteriyor. Fakat maalesef şu vakitte bile bu biçimde şeylere maruz kalabiliyoruz. Kıyafetlerimiz bile siyasi bir şeymiş üzere görülüyor. Ancak bu kıyafetler yüzsenelerdır biz Kürtlerin üzerindeydi ve o denli de olacak. Kaldı ki Newroz alanına şal û şepik ve kiras giyenleri almamak bir milletin ulusal bedellerine yapılmış fazlaca büyük bir saygısızlıktır. Newroz kutlamalarını güzelleştiren en değerli öge bizim kendi kıyafetlerimizdir.”
Kürtçe magazin mecmuası Kubar’ın editörü Ayşenur Özel.
‘BİR KÜLTÜRÜ YOK ETMEK DEMEKTİR’
“Moda tarihine baktığımızda şu anki çağdaş moda akımlarının, birfazlaca milletin ulusal kıyafetlerinden örnekler alınarak oluştuğunu söyleyebilirim” diyen Özel, şunları kaydetti:
“Ulusal kıyafetlerin moda tarihinde bu kadar büyük bir yere sahip bulunmasına karşın bir milletin kıyafetlerinin yasaklanması bir kültürü yok etmek demektir. Zira her millet kendi renkleriyle, kıyafetleriyle ve kültürüyle hoştur. Bu kıymetlere karşı yapılan bir hareket o milletin varlığına karşı yapılmış bir harekettir.”
‘BARZANİ, KÜRT KIYAFETLERİ VAR VE VAR OLACAKTIR’ İLETİSİ VERİYOR’
Barzani ile Erdoğan görüşmelerinde şal û şepik’in giyilmesine de değinen Özel, kelamlarını şu biçimde sonlandırdı: “Mesut Barzani gittiği her yere şal û şepik ile sarfiyat ve bu aslında karşısındaki şahsa verdiği bir bildiridir. ‘Biz varız, Kürt kıyafetleri var ve daima var olacak’ demek istiyor. Natürel ki resmî görüşmelerde kıyafetlerimize karşı direkt bir müdahale yapılamaz zira dünya basınında fazlaca dikkat çeker.
Her millet üzere Kürtlerin de rahatlıkla kıyafetlerini giyebilmesi lazım zira kıyafetlerimiz siyasi bir kanıyı simgelemiyor. Yüzsenelerdır annelerimizin babalarımızın konutta, köylerde ve hatta kentlerde giydiği kıyafetlerdir. Yani günlük hayatın tam ortasından…”
ERDOĞAN DA ŞAL Û ŞEPİK GİYDİ
Newroz kutlamalarının başlamasından dört ay evvel, 4 Aralık 2021 tarihinde Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ve Emine Erdoğan, Siirt’e yapıkları seyahat sırasında şal û şepik kumaşından yapılmış kıyafetler giydi. Seyahatin akabinde şal û şepik kumaşına ilgi de arttı ve Eruh Kaymakamlığı tarafınca patenti alındı.
Erdoğan 2021 Kasım ayında toplu açılış için gittiği Batman’da, renkli kiras-fistan giyen bayanlar tarafınca karşılandı ama geçtiğimiz günlerde düzenlenen Newroz kutlamalarına bu kıyafetle gelenler güvenlik güçlerince engellendi, gözaltına alınanlar oldu.
Erdoğan’la biroldukca kere görüşen Mesut Barzani de birebir kıyafetlerle Türkiye’de ağırlanıyordu.
Bu fotoğrafta sanatçı Şiwan Perwer de yer alıyor…
‘BİR MİLLETİN ULUSAL BEDELLERİNE YAPILMIŞ BİR SAYGISIZLIKTIR’
Kürtçe magazin mecmuası Kubar’ın editörü Ayşenur Özel, Newroz alanındaki engellemeleri ‘kültüre saygısızlık’ olarak kıymetlendirdi. Çağdaş dünyada klasik Kürt kıyafetlerinin kullanması her ne kadar azalsa da bu kültürün devam ettiğini dikkat belirten Özel, şu biçimde devam etti:
“Her millet tarih boyunca kendi ulusal kıyafetleriyle tanınmıştır. Kürtler de bu vakte kadar daima bu kültürü koruyup kollamışlardır. Birtakım milletlerin kendi ulusal kıyafetlerini yalnızca özel günlerde giydiğini görürsünüz ancak Kürtler günlük hayatta da bu renkli kıyafetlerini giymişlerdir. Kıyafetlerimiz bizim renkliliğimizi ve beğenilen görünmeyi ne kadar hayli sevdiğimizi gösteriyor. Fakat maalesef şu vakitte bile bu biçimde şeylere maruz kalabiliyoruz. Kıyafetlerimiz bile siyasi bir şeymiş üzere görülüyor. Ancak bu kıyafetler yüzsenelerdır biz Kürtlerin üzerindeydi ve o denli de olacak. Kaldı ki Newroz alanına şal û şepik ve kiras giyenleri almamak bir milletin ulusal bedellerine yapılmış fazlaca büyük bir saygısızlıktır. Newroz kutlamalarını güzelleştiren en değerli öge bizim kendi kıyafetlerimizdir.”
Kürtçe magazin mecmuası Kubar’ın editörü Ayşenur Özel.
‘BİR KÜLTÜRÜ YOK ETMEK DEMEKTİR’
“Moda tarihine baktığımızda şu anki çağdaş moda akımlarının, birfazlaca milletin ulusal kıyafetlerinden örnekler alınarak oluştuğunu söyleyebilirim” diyen Özel, şunları kaydetti:
“Ulusal kıyafetlerin moda tarihinde bu kadar büyük bir yere sahip bulunmasına karşın bir milletin kıyafetlerinin yasaklanması bir kültürü yok etmek demektir. Zira her millet kendi renkleriyle, kıyafetleriyle ve kültürüyle hoştur. Bu kıymetlere karşı yapılan bir hareket o milletin varlığına karşı yapılmış bir harekettir.”
‘BARZANİ, KÜRT KIYAFETLERİ VAR VE VAR OLACAKTIR’ İLETİSİ VERİYOR’
Barzani ile Erdoğan görüşmelerinde şal û şepik’in giyilmesine de değinen Özel, kelamlarını şu biçimde sonlandırdı: “Mesut Barzani gittiği her yere şal û şepik ile sarfiyat ve bu aslında karşısındaki şahsa verdiği bir bildiridir. ‘Biz varız, Kürt kıyafetleri var ve daima var olacak’ demek istiyor. Natürel ki resmî görüşmelerde kıyafetlerimize karşı direkt bir müdahale yapılamaz zira dünya basınında fazlaca dikkat çeker.
Her millet üzere Kürtlerin de rahatlıkla kıyafetlerini giyebilmesi lazım zira kıyafetlerimiz siyasi bir kanıyı simgelemiyor. Yüzsenelerdır annelerimizin babalarımızın konutta, köylerde ve hatta kentlerde giydiği kıyafetlerdir. Yani günlük hayatın tam ortasından…”