Ali Erbaş’a hakaret davası: Hakimin kelamları salonu güldürdü Türkiye Barolar Birliği’nin (TBB) yeni lideri Erinç Sağkan’ın da ortalarında olduğu eski Ankara Barosu İdare Konseyi üyelerinin, Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ın “cinsel yönelim” ile ilgili hutbesine karşı yaptıkları açıklama niçiniyle yargılandıkları dava, 9 Mart 2022 tarihine ertelendi.
Diyanet İşleri Başkanlığı’nın cürüm duyurusu üzerine, TBB Lideri Erinç Sağkan’ın Ankara Barosu Lideri olduğu devirde Baro İdare Heyeti üyeleriyle birlikte “kamu bakılırsavlisine dini inanç, fikir ve kanaatlerini açıklaması niçiniyle bakılırsavinden dolayı hakaret” argümanıyla yargılandıkları davanın ikinci duruşması bugün görüldü.
Ankara 16. Ağır Ceza Mahkemesi’ndeki duruşmayı birfazlaca baro lideri, avukatlar ve Almanya Büyükelçiliği’nden temsilciler takip etti. Sanıkların 1 yıldan 2 yıla kadar mahpus istemiyle dava açılan davaya tutuksuz sanıklardan 9’u katılırken, mazeret bildiren 2 sanık katılmadı. Sanıkların müdafiliğini 3 avukat üstlenirken, müşteki Prof. Dr. Ali Erbaş’ı temsilen 2 avukat hazır bulundu. İddianamenin özetinin okunmasının akabinde savunmalara geçildi.
Kimlik tespitinin akabinde başlayan duruşmada birinci savunmayı devrin Ankara Barosu Lideri Erinç Sağkan yaptı. TBB Sağkan, 22 yıldır duruşma salonlarında nazaranv yaptığını, birinci sefer sanık sandalyesinde oturduğunu belirterek, “İsterdim ki iddianame detaylı olsun, çünkü sanığın üzerine atılı cürmü anlaması, CMK 170 ve AIHS 6. Hususu gereği mecburidir. Açıklamayı eleştirebilirler, haksız bulabilirler. Lakin açıklamada asla hata ögesi yoktur. Tabir özgürlüğü kapsamında yapılmış bir açıklamadır. İddianamede suçlamanın ne olduğu somut olarak yer almamış. Kullanılan hangi ibarelerle hakaret kabahatini işlediğimiz belirtilmemiş. Açıklama yanlış bulunabilir, epey ağır eleştirilebilir; lakin açıklamanın kabahat ögesi içermediğini tüm hukukçular bilir. Diyanet İşleri Liderinin toplumun bir kısmını gaye gösteren, bilimsel bilgilerden uzak ayrımcılık ve nefret telaffuzuna karşı Avukatlık Kanunu 76’ncı ve 95’nci unsuru gereği misyonumuzu yerine getirerek bu açıklamayı yaptık. Yazıda geçen ‘Çağlar ötesinden gelen ses’ ibaresi hakaret değildir. Cadı avı söylemi ise metafor olup, Ortaçağ geleneğine ve o periyot yaşananlara gönderme olduğu da açıktır. Yazımız içerisindeki kan kokan cüret ise bir kesiti gaye göstererek şiddet davetinde bulunulmasını açıklayan bir metafordur. Yaptığımız açıklamada kimseye hakaret edilmediği üzere rastgele bir dinin ya da dini pahanın aşağılanması kelam konusu değildir. Tenkit ve fikir açıklama özgürlüğünü kullandık. Hakkımda beraat sonucu verilmesini talep ediyorum” dedi.
‘AÇIKLAMA HAKARET KASTI İLE YAPILMAMIŞTIR’
Savunmasını yapan Ankara Barosu Lideri Kemal Koronel ise yapılan açıklamada cürmün yasal ögelerinin oluşmadığı belirterek, “İddianamede kişinin onur ve saygınlığının rencide edecek somut bir olgu ve isnat yoktur. Açıklama, Diyanet İşleri Liderine hakaret niyetli yapılmamış, barolara tanınan hukuk ve insan hakları savunma bakılırsavi niçiniyle kanun gereği yapılmıştır. Hukukun üstünlüğünü ve insan haklarını savunma niyetli yapılan açıklama söz özgürlüğü ve kanıyı açıklama niteliğindedir. Bu açıklamanın tenkit hakkının kullanılması kapsamında kıymetlendirilmesi gerekirdi. Suçlamayı kabul etmiyorum. Beraatımı talep ediyorum” dedi.
Yargılanan başka hukukçular da açıklamanın cürüm ögesi içermediğini, ilgili unsurun barolara verdiği yetki ile toplumun bir kesitini amaç gösteren, ayrımcılık ve nefret telaffuzuna karşı, niyet özgürlüğünü kullanmak olarak kıymetlendirilmesi gerektiğini söylemiş oldu.
İSTEK TÜRMEN: NEFRET SÖYLEMİ ELEŞTİRİLMİŞTİR
Duruşmada, sanık avukatı İstek Türmen de savunma yaptı. Diyanet İşleri Lideri Erbaş’ın yaptığı açıklama ile Ankara Barosu açıklamasını AİHM içtihatları çerçevesinde kıymetlendirmek istediğini söz eden Türmen, şu sözlere yer verdi:
“Diyanet İşleri Liderinin eşcinsel ve evlilik dışı beraberlik yaşayan bireylere karşı çaba daveti içeren, bir kesiti ayrıştıran açıklaması AİHM içtihatları çerçevesinde nefret söylemidir. Ankara Barosu İdare Kurulu’nun yaptığı açıklama ise söz özgürlüğü kapsamındadır. Kamu nazaranvlisi olan müştekinin eleştirilme hududunun daha geniş olduğu da açıktır. Cinsel yönelimi farklı olan bireylere karşı aslına bakarsanız var olan şiddet ortamını artıracak nefret söylemi eleştirilmiştir. Nefret telaffuzunun toplumda yayılmasına mahzur olmak için Ankara Barosu üzerine düşen misyonu yerine getirmiş ve gerekli açıklamayı yapmıştır.”
ERBAŞ MÜDAHİL OLMAK İSTEDİ
Duruşmada, Ali Erbaş’ın vekili ise müştekinin hutbesinde geçen tabirlerin Kuranı Kerim’de yer alan sözler olduğu ve şahsi görüşe dayanmadığını vurguladı. Sanıkların cezalandırılmasını talep ettiklerini söz eden müşteki vekili, davaya katılmak istediklerini söylemiş oldu. Diyanet İşleri Başkanlığı vekili de kabahatten ziyan goren kurum sıfatıyla belgeye katılma talebinde bulundu. Kurum vekili, yalnızca Erbaş’ın değil, hutbeyi okuyan tüm din vazifelilerinin amaç gösterildiğini savundu.
‘DOSYA BİZE DÜŞTÜ’
Duruşmada mahkeme liderinin iddianamenin kabul edilmesi ile ilgili tenkitlere, “Dosya bize düştü. Bize geldi. İddianameyi kabul mabül yok, direkt geldi bize” demesi salonda bulunan hukukçular içinde gülüşmelere niye oldu.
Davada savcı sanıkların haklarındaki beraat sonucu verilmesi talebinin reddedilmesini istedi. Mahkeme Lideri, orta sonucunı deklare etti. Beraat taleplerinin yargılamanın bu kademesinde reddine, davanın üçüncü duruşmasının 9 Mart 2022 tarihinde yapılmasına karar verildi.
Ne olmuştu?
Ankara Barosu, Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ın 24 Nisan 2020 tarihinde Ankara’daki Hacı Bayram Camisi’nde verdiği hutbeye ait, “Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ın insanlığın bir bölümünü nefretle aşağılayıp kitlelere maksat gösterdiği konuşmasıyla ilgili basın açıklaması” başlıklı açıklama yayınlamıştı. O periyot Ankara Baro Lideri olan Türkiye Barolar Birliği Lideri Erinç Sağkan ve idare heyeti hakkında “Kamu bakılırsavlisine dini inanç, fikir ve kanaatlerini açıklaması niçiniyle bakılırsavinden dolayı hakaret” suçlamasıyla dava açılmıştı. (ANKARA/HABER MERKEZİ/Ajanslar)
Diyanet İşleri Başkanlığı’nın cürüm duyurusu üzerine, TBB Lideri Erinç Sağkan’ın Ankara Barosu Lideri olduğu devirde Baro İdare Heyeti üyeleriyle birlikte “kamu bakılırsavlisine dini inanç, fikir ve kanaatlerini açıklaması niçiniyle bakılırsavinden dolayı hakaret” argümanıyla yargılandıkları davanın ikinci duruşması bugün görüldü.
Ankara 16. Ağır Ceza Mahkemesi’ndeki duruşmayı birfazlaca baro lideri, avukatlar ve Almanya Büyükelçiliği’nden temsilciler takip etti. Sanıkların 1 yıldan 2 yıla kadar mahpus istemiyle dava açılan davaya tutuksuz sanıklardan 9’u katılırken, mazeret bildiren 2 sanık katılmadı. Sanıkların müdafiliğini 3 avukat üstlenirken, müşteki Prof. Dr. Ali Erbaş’ı temsilen 2 avukat hazır bulundu. İddianamenin özetinin okunmasının akabinde savunmalara geçildi.
Kimlik tespitinin akabinde başlayan duruşmada birinci savunmayı devrin Ankara Barosu Lideri Erinç Sağkan yaptı. TBB Sağkan, 22 yıldır duruşma salonlarında nazaranv yaptığını, birinci sefer sanık sandalyesinde oturduğunu belirterek, “İsterdim ki iddianame detaylı olsun, çünkü sanığın üzerine atılı cürmü anlaması, CMK 170 ve AIHS 6. Hususu gereği mecburidir. Açıklamayı eleştirebilirler, haksız bulabilirler. Lakin açıklamada asla hata ögesi yoktur. Tabir özgürlüğü kapsamında yapılmış bir açıklamadır. İddianamede suçlamanın ne olduğu somut olarak yer almamış. Kullanılan hangi ibarelerle hakaret kabahatini işlediğimiz belirtilmemiş. Açıklama yanlış bulunabilir, epey ağır eleştirilebilir; lakin açıklamanın kabahat ögesi içermediğini tüm hukukçular bilir. Diyanet İşleri Liderinin toplumun bir kısmını gaye gösteren, bilimsel bilgilerden uzak ayrımcılık ve nefret telaffuzuna karşı Avukatlık Kanunu 76’ncı ve 95’nci unsuru gereği misyonumuzu yerine getirerek bu açıklamayı yaptık. Yazıda geçen ‘Çağlar ötesinden gelen ses’ ibaresi hakaret değildir. Cadı avı söylemi ise metafor olup, Ortaçağ geleneğine ve o periyot yaşananlara gönderme olduğu da açıktır. Yazımız içerisindeki kan kokan cüret ise bir kesiti gaye göstererek şiddet davetinde bulunulmasını açıklayan bir metafordur. Yaptığımız açıklamada kimseye hakaret edilmediği üzere rastgele bir dinin ya da dini pahanın aşağılanması kelam konusu değildir. Tenkit ve fikir açıklama özgürlüğünü kullandık. Hakkımda beraat sonucu verilmesini talep ediyorum” dedi.
‘AÇIKLAMA HAKARET KASTI İLE YAPILMAMIŞTIR’
Savunmasını yapan Ankara Barosu Lideri Kemal Koronel ise yapılan açıklamada cürmün yasal ögelerinin oluşmadığı belirterek, “İddianamede kişinin onur ve saygınlığının rencide edecek somut bir olgu ve isnat yoktur. Açıklama, Diyanet İşleri Liderine hakaret niyetli yapılmamış, barolara tanınan hukuk ve insan hakları savunma bakılırsavi niçiniyle kanun gereği yapılmıştır. Hukukun üstünlüğünü ve insan haklarını savunma niyetli yapılan açıklama söz özgürlüğü ve kanıyı açıklama niteliğindedir. Bu açıklamanın tenkit hakkının kullanılması kapsamında kıymetlendirilmesi gerekirdi. Suçlamayı kabul etmiyorum. Beraatımı talep ediyorum” dedi.
Yargılanan başka hukukçular da açıklamanın cürüm ögesi içermediğini, ilgili unsurun barolara verdiği yetki ile toplumun bir kesitini amaç gösteren, ayrımcılık ve nefret telaffuzuna karşı, niyet özgürlüğünü kullanmak olarak kıymetlendirilmesi gerektiğini söylemiş oldu.
İSTEK TÜRMEN: NEFRET SÖYLEMİ ELEŞTİRİLMİŞTİR
Duruşmada, sanık avukatı İstek Türmen de savunma yaptı. Diyanet İşleri Lideri Erbaş’ın yaptığı açıklama ile Ankara Barosu açıklamasını AİHM içtihatları çerçevesinde kıymetlendirmek istediğini söz eden Türmen, şu sözlere yer verdi:
“Diyanet İşleri Liderinin eşcinsel ve evlilik dışı beraberlik yaşayan bireylere karşı çaba daveti içeren, bir kesiti ayrıştıran açıklaması AİHM içtihatları çerçevesinde nefret söylemidir. Ankara Barosu İdare Kurulu’nun yaptığı açıklama ise söz özgürlüğü kapsamındadır. Kamu nazaranvlisi olan müştekinin eleştirilme hududunun daha geniş olduğu da açıktır. Cinsel yönelimi farklı olan bireylere karşı aslına bakarsanız var olan şiddet ortamını artıracak nefret söylemi eleştirilmiştir. Nefret telaffuzunun toplumda yayılmasına mahzur olmak için Ankara Barosu üzerine düşen misyonu yerine getirmiş ve gerekli açıklamayı yapmıştır.”
ERBAŞ MÜDAHİL OLMAK İSTEDİ
Duruşmada, Ali Erbaş’ın vekili ise müştekinin hutbesinde geçen tabirlerin Kuranı Kerim’de yer alan sözler olduğu ve şahsi görüşe dayanmadığını vurguladı. Sanıkların cezalandırılmasını talep ettiklerini söz eden müşteki vekili, davaya katılmak istediklerini söylemiş oldu. Diyanet İşleri Başkanlığı vekili de kabahatten ziyan goren kurum sıfatıyla belgeye katılma talebinde bulundu. Kurum vekili, yalnızca Erbaş’ın değil, hutbeyi okuyan tüm din vazifelilerinin amaç gösterildiğini savundu.
‘DOSYA BİZE DÜŞTÜ’
Duruşmada mahkeme liderinin iddianamenin kabul edilmesi ile ilgili tenkitlere, “Dosya bize düştü. Bize geldi. İddianameyi kabul mabül yok, direkt geldi bize” demesi salonda bulunan hukukçular içinde gülüşmelere niye oldu.
Davada savcı sanıkların haklarındaki beraat sonucu verilmesi talebinin reddedilmesini istedi. Mahkeme Lideri, orta sonucunı deklare etti. Beraat taleplerinin yargılamanın bu kademesinde reddine, davanın üçüncü duruşmasının 9 Mart 2022 tarihinde yapılmasına karar verildi.
Ne olmuştu?
Ankara Barosu, Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ın 24 Nisan 2020 tarihinde Ankara’daki Hacı Bayram Camisi’nde verdiği hutbeye ait, “Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş’ın insanlığın bir bölümünü nefretle aşağılayıp kitlelere maksat gösterdiği konuşmasıyla ilgili basın açıklaması” başlıklı açıklama yayınlamıştı. O periyot Ankara Baro Lideri olan Türkiye Barolar Birliği Lideri Erinç Sağkan ve idare heyeti hakkında “Kamu bakılırsavlisine dini inanç, fikir ve kanaatlerini açıklaması niçiniyle bakılırsavinden dolayı hakaret” suçlamasıyla dava açılmıştı. (ANKARA/HABER MERKEZİ/Ajanslar)